金土坡公墓：位于大邑縣中國道教發(fā)源地鶴鳴山，可經成溫邛高速公路直達，也可乘成雅高鐵在大邑站下。金土坡公墓前穿斜江河，后延鶴鳴山，佛教南傳站霧中山，左依蜀漢五虎上將趙子龍將軍墓地錦屏山，北靠千年睡佛—高堂寺。其墓園囊括數座山頭，青山綠水、靜物扶疏、惠風各暢、連綿逶迤、狀似，其風水格局不容小覷！金土坡公墓與時俱進，面向成都市場：特別推出低、中、高各種檔次的特價墓，墓型齊全，占地面積大，墓價在成都所有公墓中較低，所以性價比高！現公墓推出專人一對一服務活動，為您解決選墓、購墓文憂！崇州性價比高的公墓聯系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務部。崇州公墓

上風下水的原則：墓地講究“上風下水”，“上風”即風吹來的方向，“下水”即水流走的方向。理想的，是背靠主山，山環(huán)水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環(huán)護，或者左右前后另有砂山護衛(wèi)，這樣才能藏風養(yǎng)氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水模式。上風下水的原則：墓地講究“上風下水”，“上風”即風吹來的方向，“下水”即水流走的方向。理想的，是背靠主山，山環(huán)水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環(huán)護，或者左右前后另有砂山護衛(wèi)，這樣才能藏風養(yǎng)氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水模式。崇州優(yōu)惠低價公墓推薦成都殯儀館公墓聯系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務部。

明堂開闊的原則：古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。回歸自然的原則：現在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？不然，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作、效率，墓地則講求自然，天人合一。

選擇公墓位置穴前忌諱有小溝雖說依山傍水是好的格局，但根據風水學之中的說法，墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過，這樣的格局會形成風水學中所說的“牽牛水”，一旦有這樣的格局形成，會造成不好的風水氣場，會導致后代損丁破財，會影響著和家族后代的財運、人丁興旺等，所以對此風水一定要注意哦！選擇公墓位置穴前忌諱有小溝雖說依山傍水是好的格局，但根據風水學之中的說法，墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過，這樣的格局會形成風水學中所說的“牽牛水”，一旦有這樣的格局形成，會造成不好的風水氣場，會導致后代損丁破財，會影響著和家族后代的財運、人丁興旺等，所以對此風水一定要注意哦！四川崇州環(huán)境好的公墓聯系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務部。

白塔山公墓發(fā)脈于橫斷山脈之龍門山，直通昆侖山。其脈坐北朝南，氣勢磅礴，龍氣收束后突起白塔山，結穴于此，靈山秀水、聚氣藏風，青城西嶺來拱衛(wèi)，川西平作明堂，龍泉山脈為案山，玉帶纏腰西江河。墓穴左右青龍、白虎護砂連綿不絕。風水四相：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎，一應俱全。正所謂山主人?。ū晨勘除堥T山，靠山厚實，人丁興旺），水主財（西江河玉帶纏腰，后人升官）。墓地西邊，乃白塔湖風景區(qū)，白塔山宛如游龍戲水于湖面，活靈活現。如果將祖先靈骨安葬于此后人定能發(fā)福長選、福澤綿長。三月正是道明菜花盛開賞花的好時節(jié)，在白塔山公墓即能賞花踏青又能祭祀先祖，寄托哀思。慎終追遠，緬懷先祖。現公墓推出專人一對一服務活動，為您解決選墓、購墓之憂！崇州市比較好的公墓聯系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務部。成都合法公墓費用

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如古時有十不葬之說：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬深谷絕境；四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟后，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。也要重視龍怕兇頑，穴怕枯寒，砂怕背反、水怕返跳，穴怕風吹等說法。一個好的風水格局是來龍之氣勢要盛，層層疊疊，秀峰林立；墓地兩側要有龍虎護砂，明堂開闊，朝應峰秀拔，消納砂水有生旺為宜；密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要靠經驗來判斷；也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。崇州公墓

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